Check-outs
:
|
雲南圓通寺 人我共融大覺天
-
Hit:244
-
Rating:0
-
Review:0
-
Trackback:0
-
Forward:0
001 |
|
118375 |
005 |
|
20240906160905.0 |
007 |
|
vd cgaizq |
008 |
|
160118s2013 ch 110 g vlchi d |
020 |
|
|c新臺幣199元
|
040 |
|
|aNOU|bchi
|
041 |
0
|
|achi|jchi
|
084 |
|
|a227.2|b1463|2ncsclt
|
095 |
|
|aLB|bLBB|cD038285|d227.2|e1463|lv.1|n177|pDVH|f管仲文化
|
095 |
|
|aLB|bLBB|cD038286|d227.2|e1463|lv.2|n176|pDVH|f管仲文化
|
245 |
00
|
|a雲南圓通寺|h[錄影資料] :|b人我共融大覺天
|
246 |
30
|
|a人我共融大覺天
|
260 |
|
|a臺北市 :|b龍騰影音,|c2013
|
300 |
|
|a2張數位影音光碟(110分) :|b有聲, 彩色 ;|c4 3/4吋
|
500 |
|
|a家用版
|
505 |
0
|
|a1, 入我同融大覺天-雲南圓通寺 -- 佛在節竹種來雲南昆明節竹寺 -- 2, 西雙版納南傳佛教 -- 積功德是心願-雲南德宏上座部佛教
|
506 |
|
|a限外借
|
520 |
|
|a入我同融大覺天-雲南圓通寺: 位於雲南省昆明市東北隅的圓通山麓, 為昆明最古老的寺院之一。圓通寺始建於唐南詔國時代(738-902), 初名補陀羅寺。元代重建並改稱圓通寺。明清兩代又多次修茸。曾一度改作道觀, 故寺內建築、碑刻、造像兼有佛、道兩教特色。圓通寺主建築有山門、牌坊、八角亭、圓通寶殿、大雄寶殿、"咒蚊臺"、寮房等。1983年, 圓通寺被定為漢族地區全國重點寺院。
|
520 |
|
|a佛在節竹種來雲南昆明節竹寺: 位於雲南省昆明市西北十餘公里的玉案山上, 是我國佛教禪宗傳入雲南的第一寺。笻竹寺創建年代已不可攷, 民間流傳一說建於唐貞觀十二年(638), 一說建於北宋年間。明宣德九年(1434)重建。清乾隆、光緒年間兩次重修。近年來又修茸一新。寺內主要建築為山門、天王殿、大雄寶殿、梵音閣、天臺來閣、華嚴閣等。寺內有著名的五百羅漢泥塑, 分布在大雄寶殿及梵音閣、天臺來閣三座殿堂內, 塑於光緒九年(1883)。
|
520 |
|
|a西雙版納南傳佛教: 雲南省西雙版納傣族自治州由於毗鄰東南亞, 南傳佛教對這裡的政治、經濟、文化藝術等都有著很深的影響。在西雙版納, 佛寺遍佈村寨, 幾乎是一村一寺或兩村一寺, 其建築風格也各不相同。如今, 在西雙版納的傣族村寨中有500多座佛寺、200多座佛塔。位於西雙版納州首府景洪市郊區的動泐大佛寺是中國最大的南傳上座部佛教寺院, 建成於2007年11月, 佔地面積達400多畝。目前該寺已成為西雙版納"旅遊觀光、南傳佛教文化展示"的熱點景區, 每年吸引近百萬海內外遊客前來旅遊觀光。
|
520 |
|
|a積功德是心願-雲南德宏上座部佛教: 上座部佛教傳入雲南後, 公元八世紀左右進入發展時期, 十至十五世紀進入鼎盛時期, 形成很多教派, 主要有林居派和村居派。隨著時間的推移, 兩派的界限越來越小, 從居住地來看, 林居派逐漸向村居派靠攏, 後來林居派又出現了花園寺派, 我國傣族地區的花園寺派是從泰國清邁傳入的, 清邁的花園寺派又是從斯里蘭卡傳入的。後來兩在戒律問題上發生分歧, 蓮花寺派主張嚴格遵守林居派戒律, 花園寺派則主張改革。兩派分別建立寺廟和布薩堂, 分別組織佛事活動。
|
521 |
|
|a普遍級
|
538 |
|
|aDVD
|
546 |
|
|a國語發音, 中文字幕
|
650 |
7
|
|a寺院|2lcstt
|
651 |
7
|
|a中國|2lcstt
|
Bookmark:
-
|
- keepsite
-
Introduction
-
About Author
- Tags(0)
- Collection(0)
- Review(0)
- Rating(0)
入我同融大覺天-雲南圓通寺: 位於雲南省昆明市東北隅的圓通山麓, 為昆明最古老的寺院之一。圓通寺始建於唐南詔國時代(738-902), 初名補陀羅寺。元代重建並改稱圓通寺。明清兩代又多次修茸。曾一度改作道觀, 故寺內建築、碑刻、造像兼有佛、道兩教特色。圓通寺主建築有山門、牌坊、八角亭、圓通寶殿、大雄寶殿、'咒蚊臺'、寮房等。1983年, 圓通寺被定為漢族地區全國重點寺院。 佛在節竹種來雲南昆明節竹寺: 位於雲南省昆明市西北十餘公里的玉案山上, 是我國佛教禪宗傳入雲南的第一寺。笻竹寺創建年代已不可攷, 民間流傳一說建於唐貞觀十二年(638), 一說建於北宋年間。明宣德九年(1434)重建。清乾隆、光緒年間兩次重修。近年來又修茸一新。寺內主要建築為山門、天王殿、大雄寶殿、梵音閣、天臺來閣、華嚴閣等。寺內有著名的五百羅漢泥塑, 分布在大雄寶殿及梵音閣、天臺來閣三座殿堂內, 塑於光緒九年(1883)。 西雙版納南傳佛教: 雲南省西雙版納傣族自治州由於毗鄰東南亞, 南傳佛教對這裡的政治、經濟、文化藝術等都有著很深的影響。在西雙版納, 佛寺遍佈村寨, 幾乎是一村一寺或兩村一寺, 其建築風格也各不相同。如今, 在西雙版納的傣族村寨中有500多座佛寺、200多座佛塔。位於西雙版納州首府景洪市郊區的動泐大佛寺是中國最大的南傳上座部佛教寺院, 建成於2007年11月, 佔地面積達400多畝。目前該寺已成為西雙版納'旅遊觀光、南傳佛教文化展示'的熱點景區, 每年吸引近百萬海內外遊客前來旅遊觀光。
積功德是心願-雲南德宏上座部佛教: 上座部佛教傳入雲南後, 公元八世紀左右進入發展時期, 十至十五世紀進入鼎盛時期, 形成很多教派, 主要有林居派和村居派。隨著時間的推移, 兩派的界限越來越小, 從居住地來看, 林居派逐漸向村居派靠攏, 後來林居派又出現了花園寺派, 我國傣族地區的花園寺派是從泰國清邁傳入的, 清邁的花園寺派又是從斯里蘭卡傳入的。後來兩在戒律問題上發生分歧, 蓮花寺派主張嚴格遵守林居派戒律, 花園寺派則主張改革。兩派分別建立寺廟和布薩堂, 分別組織佛事活動。
Content source:
Must Login
Must Login
Must Login
Must Login
|
|
| |